Nicca Iovinella | PIECES OF ART

La donna come punto di partenza del tutto, come condizione stessa della nascita e della generazione, la donna come origine della creazione, della creatività. La donna, quindi, sarebbe questa possibilità di pensare concretamente l’idea stessa di creatività come dell’ars generandi della natura. Ma se è vero questo, risulta altrettanto vero che la donna costituisce anche il più potente antidoto alla possibilità di pensare la creatività e la generazione come scaturente da una fonte originaria. Accomunandosi all’idea di giardino, la donna finisce per fornire la possibilità di pensare ad una condizione di creazione come trasformazione continua, come fluidità creativa, tale da modificare l’idea stessa di origine, che si troverebbe, così, ad essere sottoposta essa stessa al concetto di circolarità generante. Si genera ciò che nasce da sé, senza un prima, ma che vive, fin dall’origine (se si potesse ancora dire), in una condizione di osmosi e continua compenetrazione col suo altro.

The woman as the starting point of all, as the very condition of birth and generation, the woman as a source of the Creation and the Creativity. The woman, then, would be this ability to think concretely about the idea of creativity as ars generandi of nature. But if this is true, it is equally true that the woman is also the most powerful antidote to the possibility of thinking about creativity and the generation as arising from an original source. Belonging to the idea of the garden, the woman ends up providing the ability to think of creation as a condition of continuous transformation, as creative fluidity, such as to change the very idea of origin, that would be subjected itself the concept of creating circularity. This creates what is born by itself, without a prior, but that lives, from the start (if you could even say), in a state of osmosis and interpenetration continues with his other.

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